На митингах иранской оппозиции по всему миру часто можно увидеть старый государственный флаг страны, отмененный в 1980 году: зелено-бело-красный триколор с золотыми львом и солнцем. Часто этот флаг называют «шахским», но далеко не все, кто выходит под ним — монархисты.
После Исламской революции 1979 года все символы, связанные с правлением свергнутой династии Пехлеви, планомерно уничтожались: памятники сбрасывали с постаментов, изображения шаха убирались. Но флаг со львом и солнцем существовал еще больше года, до конца июля 1980 года. С него лишь убрали корону.
Однако новые власти страны решили, что лев и солнце — это символы угнетения и «преклонявшейся перед Западом» монархии. В итоге была принята новая символика — трехцветный флаг с эмблемой (каллиграфической версией слова «Аллах») и орнаментальной надписью «Аллах велик». А старый флаг остался изгнанному шаху и его сторонникам.
Шахи и «Шахнаме»
Знамена со львом и солнцем стали государственными при династии Сефевидов, то есть с XVI века. За два века правления этой династии существовало множество вариантов изображений, но принцип оставался неизменным. И лев, и солнце считались олицетворением власти шаха. А истоки этой метафоры принято относить к главному персидскому эпосу «Шахнаме», в котором правителя называли «солнцем Ирана» и «львом»: «Он тридцать годов над землей был царем, как солнце, прекрасен на троне своем».
Официально символика закрепилась в конце XVI-начале XVII века при шахе Аббасе. С того времени — и вплоть до революции 1979 года — лев и солнце оставались на иранских знаменах вне зависимости от принадлежности правителей к той или иной династии. В 1907 году султан Ахмад-шах из династии Каджаров утвердил флаг в качестве государственного. Переворот 1925 года, после которого на престоле утвердился Реза Пехлеви, не оказал влияния на символику.
Последний шах Ирана Мохаммад Реза Пехлеви покинул страну во время революции в январе 1979 года. Он умер в Египте меньше чем полтора года спустя, летом 1980-го. Президент Египта Анвар Садат объявил национальный траур и организовал пышные похороны. Гроб с телом шаха был накрыт иранским флагом со львом и солнцем.
Монархисты и марксисты
Сын последнего шаха, наследный принц (шахзаде) Реза Кир Пехлеви после смерти отца объявил себя правителем в изгнании.
Реза Пехлеви сразу после смерти отца начал выступать с громкими заявлениями. Он порицал новый режим, призывал западных союзников помочь ему. Сначала он говорил исключительно о восстановлении конституционной монархии в той форме, как это было до 1979 года. С годами его позиция несколько изменилась: Реза Пехлеви стал выступать за свободные и демократические выборы — но без участия антидемократических сил. Он заявляет, что сам народ Ирана должен определить форму правления и решить, возвращаться ли к монархии или провозглашать республику.
Разумеется, во время каждого выступления Резы Пехлеви рядом с ним отчетливо виден «шахский» флаг. А на митингах иранской оппозиции в 2026 году все чаще рядом с флагами несли портреты двух шахов — последнего монарха Ирана и его сына.
Однако иранская оппозиция — это не только монархисты и сторонники Резы Пехлеви. Исламскую Республику не любят и другие движения, изгнанные из страны после революции. Среди иранцев есть и левые, и правые, монархисты и коммунисты, шииты и атеисты.
На одном из митингов, посвященных годовщине Исламской революции, протестующие шли под флагами со львом и солнцем, но при этом держали транспарант: «Нет монархии, нет — теократии, вперед к демократической республике».
На других митингах были популярны плакаты «Нет шахам, нет муллам». Многие протестующие прохладно относятся к самому наследному принцу и к перспективе восстановления правления династии Пехлеви. Одной из причин революции 1979 года были репрессии, c помощью которых власти шахского Ирана боролись с недовольными. Сторонников Национального фронта Ирана, широкой демократической коалиции, физически уничтожала тайная полиция шаха (САВАК), многим пришлось уехать из страны.
К 1979 году протестное движение значительно радикализировалось. С одной стороны, это была религиозная молодежь и их лидеры во главе с Хомейни. С другой — леворадикальная «Организация моджахедов иранского народа» («Моджахедин-э Халк»), боровшаяся с шахским режимом с помощью взрывов и вооруженных нападений. Поначалу ОМИН поддержала исламскую революцию, но затем против левых начались массовые репрессии — уже со стороны Хомейни. Оставшиеся в живых леворадикалы бежали из страны. В США, Великобритании и ЕС ОМИН до 2010-х годов считалась террористической организацией. К настоящему времени руководство организации базируется преимущественно в Албании.
Сейчас ОМИН стоит во главе коалиции — Национального совета сопротивления Ирана. Организация, которой руководит Марьям Раджави, выступает за свержение теократического режима, всеобщие демократические выборы, права женщин, автономию регионов в составе Ирана.
Конкурирующая оппозиционная организация, возглавляемая наследным принцем Резой Пехлеви, носит название Национального совета Ирана и провозглашает примерно те же цели.
При всей взаимной неприязни у Национального совета сопротивления и Национального совета одна и та же символика — трехцветный флаг со львом и солнцем.
Подписывайтесь на наши соцсети и рассылку
Старое и новое
Возвращение к старому флагу далеко не всегда означает реставрацию прежнего правления.
В 2011 году в Ливии был свергнут Муамар Каддафи. Постанцы шли в бой с правительственными войсками под старым ливийским флагом. Этот флаг был государственным при короле Идрисе, правившем Ливией до Каддафи. В 2011 году никому даже не приходило в голову говорить о возвращении монархии. Зелено-черно-красный флаг, пришедший на смену придуманному Каддафи зеленому полотнищу, символизировал в первую очередь свержение режима, а не ностальгию по прошлому.
Точно так же было и в Сирии: противники режима поднимали флаг, существовавший до 1958 года. Государственный флаг слишком прочно ассоциировался с правлением семьи Асадов, и в итоге после свержения Башара Асада в 2024 году было решено вернуться к старой символике.
Поэтому использование иранской оппозицией «шахского» флага вряд ли можно однозначно считать стремлением вернуть монархию. Прежде всего это исторический символ Персии. А политически — это некий консенсус между всеми иранскими оппозиционерами, едиными в своем неприятии Исламской Республики.
- Сын последнего шаха. Кто такой Реза Пехлеви, чье имя скандируют восставшие иранцы
- Убит аятолла Али Хаменеи — консервативный революционер и жесткий верховный правитель Ирана
- 40 лет революции в Иране. Как радикальный ислам бросил вызов биполярному миру
