Site icon SOVA

Комментарий: «Хёнде» для папы, «Майбах» для патриарха

19045923 403 Deutsche Welle патриарх

Покойный папа Франциск считал скромность, пусть даже немного нарочитую, неотъемлемой частью своей миссии священника. Патриарху Кириллу эта идея, похоже, никогда не приходила в голову. Комментарий Константина Эггерта.23 сентября 2018 года я немного опоздал к приезду папы римского Франциска для осмотра Музея оккупаций и борьбы за свободу на проспекте Гедиминаса в центре Вильнюса. Это был последний пункт визита понтифика в Литву. Прямо от музея — бывшего здания НКВД-КГБ Литовской ССР — папа римский должен был отправиться в аэропорт.

Папа римский в «легковушке»

Вместе с другими журналистами я дождался момента выхода Франциска из музея и был очень удивлен: для поездки к самолету понтифику подали не представительский автомобиль и не открытый «папамобиль», из которого он приветствовал людей на улицах в течение визита, а заурядный маленький белый «Хёнде». Зеваки вокруг меня были удивлены, если не сказать потрясены. Увидеть главу государства Ватикан, духовного лидера более чем миллиарда католиков, садящимся в авто, на котором ездит твой сосед-пенсионер — это для многих действительно стало шоком.

«Как это для него типично, — сказала мне позже одна французская коллега, ветеран пресс-пула Ватикана. — Он порой явно перебирает с этой скромностью. Но это не только его стиль. В этих жестах — сам Франциск». Своими частыми посещениями больниц и тюрем, отказом от многих символов статуса, раздражавшими многих призывами проявить понимание и гостеприимство в отношении мигрантов из стран Глобального Юга покойный понтифик пытался показать своим примером, что быть с Христом — значит быть с бедными, больными, гонимыми, оступившимися в жизни.

Иногда его проявления скромности, мне, как и моей французской знакомой, казались нарочитыми и неловкими. Решение понтифика после избрания не переезжать в папский дворец, а остаться жить в Доме святой Марты, гостинице для приезжающих на конклав кардиналов, привело к дополнительным тратам на охрану Франциска (при том, что охрану дворца тоже пришлось сохранить) и создало массу проблем ватиканским чиновникам. Кто-то из критиков Франциска незадолго до его болезни и кончины заметил в Х: «Показная скромность перестает быть скромностью».

Но, возможно, показная скромность все же лучше, чем роскошь напоказ?

Патриарх, коктейль, шампунь, халат

Жизнь другой заметной религиозной фигуры, хотя и намного меньшего масштаба — патриарха Русской православной церкви Кирилла — отличное подтверждение этого тезиса. В бытность главой дипломатии РПЦ, тогда митрополит Кирилл пытался как минимум произвести впечатление человека демократичного, готового к общению и доступного. С момента его избрания на патриарший престол все кардинально изменилось.

Скандальная история 2012 года со спешно заретушированными на фотографии патриаршими часами Breguet стоимостью 30 тысяч долларов породила десятки мемов. С тех пор определение по фото, какие именно элитные часы надел на то или иное публичное событие патриарх Кирилл, превратилось в России в своеобразное журналистское соревнование.

Один из бывших сотрудников патриарха вспоминал, как во время «пастырской» поездки в провинцию патриарх Кирилл выступал на собрании общественности. Пытаясь объяснить сложность какого-то явления, он привел в пример изготовление многослойного коктейля «Б-52». «Он говорил так увлеченно и с таким знанием дела, что аудитория буквально остолбенела. Эти простые люди явно не ожидали услышать такое от предстоятеля церкви», — рассказывал мне мой знакомый.

Этот же человек поведал мне о встрече с сотрудниками губернатора одного из регионов Центральной России. Они сопровождали сотрудников службы протокола главы РПЦ, когда те приехали готовить визит патриарха. «Они тщательно осмотрели гостевую виллу и потребовали заменить мыло и шампуни на любимую Кириллом продукцию определенной марки, возмутились отсутствую банных халатов и потребовали внести массу других изменений в работу объекта». По словам моего собеседника, губернаторские люди сказали ему: «Даже федеральные министры не требовали от нас так много и не вели себя так придирчиво, как люди Кирилла».

Даже если всего этого не знать, любой телевизионный репортаж о прибытии или отбытии предстоятеля РПЦ уже скажет вам все о его образе. Прибытие на известном всей «элитной» Москве «Майбахе», подобострастные иподьяконы, которым патриарх, в случае необходимости, не глядя отдает врученные подарки или свой посох, десятки шкафообразных телохранителей из путинской Федеральной службы охраны… Патриарх даже не делает попытки не то что быть — хотя бы выглядеть смиренным пастырем. Наоборот, его «послание» однозначно: церковь — это в последнюю очередь сообщество верующих (а таково исходное значение этого понятия). А, в первую очередь, — это власть и сила, партнер и опора имперского государства.

Кому достанется Breguet патриарха?

Папе римскому Франциску можно было предъявить массу претензий — за невнятную позицию по Украине, неуместные панегирики Российской империи, встречи с представителями Россотрудничества и кремлевским лакеем Никасом Сафроновым. Но от него невозможно было ожидать восхваления «священной войны», бесстыдной публичной лести светским властителям — и демонстративной роскоши.

Митрополит Кирилл много лет пользовался репутацией человека, симпатизирующего католицизму. После его избрания патриархом это породило у части российской христианской интеллигенции надежду на сближение РПЦ с Римом, а через Рим — с Западом.

Помню, как знакомый ватиканский дипломат усмехнулся, когда я упомянул об этом в разговоре с ним. «Патриарх любит католическую церковь такой, какой она была лет полтораста назад, — сказал он. — Тогда папы имели свое государство, Папскую область, и буквально тонны светской власти. После объединения Италии и ликвидации Папской области итальянскими королями, слава Богу, той католической церкви больше нет. У нас масса проблем, но в то прошлое никто не хочет. Зато Его Святейшество Кирилл мечтает именно о таком будущем для русской церкви».

Наследие папы Франциска будут долго обсуждать и поклонники его понтификата, и критики. Наследие патриарха Кирилла, когда придет его час, не станет обсуждать никто — за отсутствием предмета обсуждения.

Разве что кто-нибудь поинтересуется, кому достанeтся коллекция часов.

Автор: Константин Эггерт — российский журналист, автор еженедельной колонки на DW и интервью-проекта DW «вТРЕНДde». Константин Эггерт — в Facebook, в Telegram.

Комментарий выражает личное мнение автора. Оно может не совпадать с мнением русской редакции и Deutsche Welle в целом.

Exit mobile version