Главная театральная сцена Грузии стала площадкой для российской «мягкой силы». Именно так критики комментируют мероприятие под названием «Песни военных лет», которое прошло в театре имени Шота Руставели в Тбилиси. Формально организаторы всего лишь арендовали зал, но исполнение советского военного репертуара стало еще одним примером того, как память о войне используется для продвижения кремлевских нарративов.
14 мая в Тбилиси прошел вечер, приуроченный к 81-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне. На малой сцене театра Руставели выступили студенты Российского института театрального искусства – ГИТИСа. Организатором выступила секция интересов России при посольстве Швейцарии и культурный центр «Азбука».
Программа мероприятия была построена вокруг военного репертуара советских времен: со сцены звучали «Катюша», «Темная ночь», стихи Симонова и Твардовского. В секции интересов РФ заявили, что концерт прошел «с большим успехом».
«Гости вечера – представители дипломатического корпуса, деловых и научных кругов, общественных и культурных организаций, а также российские соотечественники – сопровождали аплодисментами каждое выступление».
В диппредставительстве также добавили, что «священные поэтические воспоминания о героических страницах нашей общей истории, о Великой Отечественной войне, навсегда останутся в сердцах народов России и Грузии».
На следующий день, 15 мая, на той же сцене Руставели показали спектакль «Дни Турбиных». В анонсе постановки отдельно отмечалось, что пьеса Михаила Булгакова была «любимой пьесой Сталина».
«На нас лежала большая ответственность, своего рода миссия – важная и очень волнительная. И концерт, посвященный Дню Победы, и спектакль «Дни Турбиных» прошли прекрасно – зал аплодировал стоя оба раза. Надеюсь, что впредь наши артисты будут чаще бывать на этой прекрасной земле», – заявила мастер курса факультета музыкального театра ГИТИСа Валерия Ланская.
Видео и фотографии с мероприятий, между тем, разлетелись по грузинскому сегменту соцсетей, вызвав волну критики у части общества. Оппозиционные СМИ и активистские паблики стали обвинять руководство театра и министерства культуры в содействии российской пропаганде и говорить об угрозе культурной экспансии Кремля. Комментарий одного из участников вечера – студента Даниила Корнеева – подлил масла в огонь. Он сказал, что в Тбилиси их приняли по-родному:
«Как будто это не другая страна, это не какой-то другой город, как будто мы никуда и не выезжали, собственно. Как будто мы здесь всегда были и как будто всегда будем».
В театре Руставели заявили, что рассматривают вопрос исключительно через призму деловых отношений и даже с некой меркантильной точки зрения. В комментарии TV Pirveli директор Гия Тевзадзе сказал, что театр лишь сдал зал в аренду и получил за это максимально возможную сумму. Ничего недопустимого в постановках он не увидел:
«Мы сдали зал в аренду, взяли максимальную сумму, там ничего такого не было, были студенты ГИТИСа. Разве мы никого не потеряли в этой войне? Мы потеряли в этой войне больше всех. Разумеется, если им снова понадобится, мы снова сдадим зал театра в аренду – ради денег».
В министерстве культуры от скандала дистанцировались, заявив, что театр Руставели является юридическим лицом публичного права и самостоятельно осуществляет свою деятельность в соответствии с порядком, установленным грузинским законодательством. На вопрос Радио Свобода в ведомстве повторили тезис Гии Тевзадзе, что сцена театра Руставели была всего лишь сдана в аренду.
Однако директор Центра социальной справедливости Тамта Микеладзе не считает случившееся безобидным и техническим вопросом. Она задается вопросом: должно ли грузинское общество так прямо перенимать опыт войны, представленный в официальном нарративе Кремля? По словам правозащитницы, режим Путина активно использует триумф во Второй мировой как инструмент политической легитимации, имперского влияния и оправдания вторжения в Украину.
«В путинской России дискурс о Второй мировой войне уже больше не функционирует как сложный и трагический исторический опыт. Он превратился в государственный культ, где победа представляется как доказательство особой цивилизационной миссии России, а критическая рефлексия почти приравнивается к предательству. Культ «Великой Победы» в современной России служит не только воспоминанию о прошлом, но и поддержанию постоянной военной мобилизации и имперской идентичности».
Микеладзе подчеркивает, что концепция Великой Отечественной войны перестала быть просто предметом исторической памяти и стала центральным элементом современной российской государственной идеологии. Она также отмечает, что спектакль прошел именно в театре Руставели, который представляет собой одно из «важнейших мест грузинской культурной памяти», причем «напрямую связанное с опытом советского террора и репрессий».
При этом Россия для распространения своего влияния использует и идею «общей истории». Такие фразы не являются нейтральным культурным языком, настаивает Микеладзе. Они – часть политики имперской памяти, где Россия по-прежнему представляется как исторический центр, а постсоветские общества – как единое «цивилизационное пространство».
«В таких нарративах история оккупации, советского террора, насильственной русификации и колониального опыта исчезает».
Тамта Микеладзе также добавляет, что сама по себе память о Второй мировой войне важна – это был тяжелый опыт грузинского народа, «и его нужно видеть, изучать, признавать травму и жертвы», но проблематична его кремлевская, колониальная политическая инструментализация.
Прибывший с гастролями в Тбилиси ГИТИС нередко выступает площадкой для реализации российской государственной культурной и идеологической политики. Руководство вуза открыто поддерживает военные действия Кремля и государственные нарративы, а сам институт организует различные инициативы в рамках официальной идеологии.
Ректор Григорий Заславский регулярно высказывается в поддержку властей. Он был среди представителей академической сферы, поддерживавших признание Москвой ДНР и ЛНР.
При этом на сайте одного из ключевых российских театральных вузов подчеркивается не только его образовательная функция, но и международная миссия: ГИТИС проводит фестивали, лаборатории, мастер-классы, выставки, показы спектаклей и другие проекты за рубежом.
После начала полномасштабной войны в Украине международная активность института стала смещаться в страны, с которыми Москва сохраняет гуманитарные и политические каналы связи. За последние годы были реализованы проекты в Центральной Азии и Латинской Америке, Китае, Индии, Тунисе, Египте, Замбии, Сенегале и т. д. В вузе заявляют, что «ГИТИС готов сыграть свою роль в международной культурной дипломатии».
Вместе с тем, Российский институт театрального искусства все чаще появляется в связке с кремлевскими структурами публичной дипломатии – фондами, «Русскими домами», Россотрудничеством и программами, которые продвигают российское образование и культуру за границей.
Но критики предупреждают: под видом культурных вечеров и спектаклей организаторы тиражируют пропагандистские клише. В Фонде Горчакова, созданном в 2010 году российским МИДом по указу президента Медведева, прямо признают: ГИТИС выступает одним из инструментов «мягкой силы» России.
